Форум литературного общества Fabulae

Граф! Я зайду с конца совсем другого.
Вы удивляете не в первый раз.
Безбожником Вы были. Что плохого?
Плохой безбожник просто был из Вас.

Безбожник сам не Б- г. Богами стали
Все, кого любит и не предаёт,
Которых выбрал не из волчьей стаи
И с радостью им душу отдаёт.

И у него душа не меньше Вашей,
И, как у Вас, она за всех болит.
А где душа?! Граф! Это ведь неважно.
А если там, где Бог? Вас впечатлит?

Я думаю, душа -  фигура речи,
Но я её -  поверьте мне - люблю.
Мне ненавистны волчьей стаи печи...
Как часто с Верою кричат "АТУ!"

ilona написал(а):

Граф! Я зайду с конца совсем другого.
Вы удивляете не в первый раз.
Безбожником Вы были. Что плохого?
Плохой безбожник просто был из Вас.

Безбожник сам не Б- г. Богами стали
Все, кого любит и не предаёт,
Которых выбрал не из волчьей стаи
И с радостью им душу отдаёт.

И у него душа не меньше Вашей,
И, как у Вас, она за всех болит.
А где душа?! Граф! Это ведь неважно.
А если там, где Бог? Вас впечатлит?

Я думаю, душа -  фигура речи,
Но я её -  поверьте мне - люблю.
Мне ненавистны волчьей стаи печи...
Как часто с Верою кричат "АТУ!"

Спасибо, София, за внимание к моим стихам.

"Плохой безбожник"!? Но, София!
Безбожник разве может быть хорош?
Бог есть любовь. Тогда какие
Без Бога чувства в сердце ты найдёшь?

И что болит-то? Сердце? Печень?
Желудок? Может, у меня гастрит?
Болит моя "фигура речи".
Пусть ты не веришь - всё равно болит.

Я не безбожник в полной мере,
Но всяким глупостям не верю,
Скажу, быть может и  греша,
Не существует и душа!
И словом этим мы, по факту,
Обозначаем лишь характер,
Его загадочный ручей
Для поэтических речей!...

С лучиком, толя.

Antosych написал(а):

Я не безбожник в полной мере,
Но всяким глупостям не верю,
Скажу, быть может и  греша,
Не существует и душа!
И словом этим мы, по факту,
Обозначаем лишь характер,
Его загадочный ручей
Для поэтических речей!...

С лучиком, толя.

Что есть характер? Мысли? Чувства?
Нет категорий их измерить.
Объять эстетику искусства?
Но это в мир духовный двери.

А мысль летит быстрее света.
А чувство боль плотскую глушит.
Не только мясо мы при этом.
Но мы - невидимые души.

Спасибо, Толя.

Что я могу, Софи, сказать в ответ?
Быть может излагал я всё не так...
Но знайте, что пути обратно нет
Для тех, кто искренне принял Христа.

Зачем Вам заповеди эти,
Когда бы не было Суда?
Так можно делать всё на свете,
И риска нет попасть туда.

ilona написал(а):

Лишь поясню противоречие.
Как ТАСС, наука заявляет:
"Известно, где желудок, печень".
А где душа - ПОКА не знает.

Науки светом озарённый,
В наш век пластмассы и ракет,
Серьёзно и определённо
ТАСС заявляет: "Бога НЕТ!"

--------
Одного амрыканского физика-ядерщика спросили:
- Вы верите в существование привидений?
Он ответил:
- Нет, конечно, не верю!
Но они существуют независимо от того, верю я в них или нет..
(оч глубокая мысль)

Отредактировано Бикинеев Виталий (2008-03-28 10:12:12)

Виталий! Верю Вам и ТАССу
И даже физика люблю.
Совпавшему хоть в чём - то гласу
Я тотчас сердце отдаю.

Вас на досуге почитала.
Совпал во многом и буддизм.
Я за себя бояться стала.
А вдруг всё это  - конформизм?!

                                                                     

                                                                                   

Заранее прощу прощения - пытатюсь  по-своему понять. Попробую почитать внимательно.
"Оранжевеет розовое небо./ Ещё немного, и – придёт рассвет."
Прекрасно: отлично вижу - розовое, оранжевеет - действительно, предрассветный пейзаж. Рассвет - конечно, символ. Общеизвестный и общепринятый символ открывающегося знания (устойчивые обороты речи: "свет проСВЕщения", "потемки невежества" и т.п.). Знание, познание - едва ли не единственный смысл жизни. И теперь, как и в детстве, хочется все знать точно. Вот узнаем точно - и будем довольны жизнью. Хотя мы взрослые люди - опыт учит нас: иногда лучше не знать.
"Да, был доволен жизнью я вполне бы,/Когда бы точно знал, что Бога нет".
Здесь еще улавливается непроизносимое вслух утверждение, что  от точного знания зависит довольство жизнью (знаю - значит доволен). Да и кажется, что довольство жизнью должно быть ее целью. Это - как в детстве. Нельзя ли быть довольным жизнью при каких-нибудь иных условиях? Кто жил и мыслил (прошу прощения за цитату), говорят иначе: "на свете счастья нет"- не правда ли?
Читаю дальше:
Бог - Тот, Кто "любит безусловно, Кто жизнь Свою взамен моей отдал".
Так, понятно, это о Христе, а не о каком-нибудь другом боге. Что ж, о Христе более или менее уверенно наука говорит, что действительно существовал. Можно, наверное это принять как точное знание - так чего же еще надо? точно знаем - Христос был, любил безусловно, жизнь отдал за нас грешных - можно быть довольными жизнью, чего мы мучаемся?
"Не удержал бы кодекс уголовный /Меня."
Это важно. Мы ищем того, что (Кто) нас удержит. И ищем за пределами самих себя. Удерживает от преступления пока допущение существования Бога (точно не знаем - а вдруг Он есть? - оттого и томимся: можно нам жить по-звериному или нельзя?).
"Я – бог. Я сам себе хозяин жизни."
Это очень верно: если Бога нет, то я - бог (о цитате из Державина "Я - Бог..." подумаем потом).
"Предать? Убить? Иду по черепам./Я ставлю цель. Вы смеете помыслить/Не так? С дороги! Хуже будет вам!/Законом джунглей, правом волчьей стаи/Возьму я власть над обществом людей."
- все точно, без бога именно так.
"Но что-то…муки совести достали./Болит душа…Душа? А это где?"
- конечно. Естественно. Граница между добром и злом, как известно, проходит в сердце каждого человека. И в нем есть все - и законы волчьей стаи, и человеческая жажда прозрения. И рассматриваемое произведение, ставя нас на эту границу и заставляя оглянуться кругом, описывает почти круг: начинаясь томлением по свету, знанию, просветлению, проходит через воображаемое отрицание Бога и оканчивается поисками собственной души, в которой лишь одной есть место Божьему свету.

Произведение называется "Бывший безбожник". Понятно: безбожник в прошлом. Вопрос: а теперь? на полпути? душа еще нигде не нашлась?
Остается еще неясный вопрос: чем именно Бог удерживает нас от преступления? Домысливаем: христианские заповеди, Страшный Суд. Ну, а если Бога все-таки нет, полная безнаказанность - нас что-нибудь удержит?

И напоследок история из жизни: "Бабушка, а Бог знает, что мы в Него не верим?"

Что делать? Муки совести достали...
Молиться? Но кому? - Ответа нет.
Не лучше ль по законам волчьей стаи
Мне жить? О, Господи! Когда ж рассвет?

Я не сорняк, я - бог, хозяин жизни,
Беру я власть над обществом людей.
Дорогу выбирать? Ты смеешь мыслить?
Тебе же хуже, человек-репей!

Очень близко.

Бывает, совесть вовсе и не мучит
И денег тьма, у ног толпится «свет».
И знаешь, ты «по жизни» самый лучший,
А счастия - как не было - так нет.

Имеешь всё, о чём мечтают люди,
Но дух томится в вечной суете.
И  одиночество  безбожных буден
Сильней и жестче царствует в толпе.

Екатерина Максимова написал(а):

В лёгкой, ироничной манере переданы основные проблемы теологии и теории ценностей. Именно так работала человеческая мысль на протяжении столетий.

Спасибо, Екатерина, за столь лестный отзыв.