Форум литературного общества Fabulae

Андрей Кротков написал(а):

Интересно. Я 2 (два) раза попадал в ситуации, когда меня пытались "развертеть на дело". Но это были тупо-примитивные ментовские провокации на уровне райотделов, когда ментам надо было то ли статистику улучшить, то ли разнарядку исполнить. Практика известная: незаконное беспричинное задержание (даже не по подозрению, а просто так), и прямой наезд типа гоп-стоп: "Давай колись, нам про тебя все известно, твои дружки, с которыми ты полчаса назад магазин обчистил, уже признались..." И обычная страшилка в случае отказа с ними общаться - сунуть на трое суток в КПЗ или в "обезьянник" до выяснения. Оба раза я давал ментам понять, что не на того напали, и они отвязывались. Правда, жаловаться на такие инциденты бесполезно - оснований нет, протоколов задержания нет, свидетелей нет...

А магазин, точно,  не обчищали ?

сергей несин написал(а):

А от ментов надо откупаться...

Опасно. Если богатенький Буратино - пусть откупается на здоровье, от него не убудет. А для нашего брата, живущего на гонорары, разок откупиться - значит, "встать на дойку". Трогать за вымя будут постоянно. Клиент, легкий на откупные, у ментов называется "карась", сведения о них среди ментов распространяются как по цыганской почте.
Похожие "дела", выращенные из ментовского протокола, как дуб из желудя, до суда обычно не доходят. Но в процессе недохождения клиента успевают изрядно пощипать. Если такой мент-деляга увидит, что слупить с тебя особо нечего, но крови ему попортить и накляузничать по службе ты можешь много, ибо язык подвешен и мозги не пропитые - то отвяжется.
Два года назад меня вроде как оштрафовали за "незаконное привлечение иностранной рабочей силы". Знакомый армянин (кстати, гражданин России) делал в квартире небольшой ремонт. Участковый мент привязался как банный лист - на гражданство работника ему было плевать, он судил по морде лица кавказской национальности. Я сунул ему полторы тысячи - штраф. Он обещал принести квитанцию. До сих пор несет...

Елене Лаки написал(а):

А магазин, точно,  не обчищали ?

Не, не обчищал. Клянусь памятью сестры, которая умерла девственницей (и которой у меня никогда не было)... А вообще-то я из тех, кто не совершает уголовных преступлений не потому, что высокоморален, а потому, что боится быть пойманным...

Андрей Кротков написал(а):

А вообще-то я из тех, кто не совершает уголовных преступлений не потому, что высокоморален, а потому, что боится быть пойманным...

Вот. А милиция это видит и бдит.

В свете всеобщих покаяний могу рассказать о моих соседях гы-гы-гы. Один - полковник милиции, чудесный человек. Второй - эээ тоже человек чудесный, очень вежливый и милый, программист. Года два за ним ходила милиция, но никак не могла взять за  вооружённое ограбление фирмы. 300 000 зелёных улыбнулись тогда фирме. Но мы, истинные сицилийцы, его не сдавали. Милиция спрашивала: видили? А мы: нет.  Потом сосед построил домик. А потом за ним перестали приходить и сейчас он приторговывает чем-то странным, поговаривают, что наркотиками, но толком неизвестно. Так что граждане у нас бодрые, целеустремлённые и часто неуловимые.

Елене Лаки написал(а):

Могу сразу сказать, Солженицын слабо разбирался в эпикурействе, истоках и содержании учения

А Высоцкий - в ускорителях и психиатрии? Или все-таки не автор, а герой - советский дипломат-образованщина Инокентий Володин?  Кстати эта глава - один из самых ярких портретов мурла московской номенклатуры, особенно место с борзописцем-Симоновым (там он Галахов):

Большинство товарищей Галахова ни за каким бессмертием не гналось, считая важней своё сегодняшнее положение, при жизни. Шут с ним, с бессмертием, говорили они, не важней ли влиять на течение жизни сейчас? И они влияли. Их книги служили народу, издавались многонольными тиражами, фондами комплектования рассылались по всем библиотекам, ещё проводились специальные месячники проталкивания. Конечно, очень многой правды нельзя было написать. Но они утешали себя, что когда-нибудь обстоятельства изменятся, они непременно вернутся ещё раз к этим событиям, переосветят их истинно, переиздадут, исправят старые книги. А сейчас следовало писать хоть ту четвёртую, восьмую, шестнадцатую, ту, чёрт её подери, тридцать вторую часть правды, которую разрешалось, хоть о поцелуях и о природе - хоть что-нибудь лучше, чем ничего...

Еще АИС проникновенно писал об адвокатах - специально найду

Отредактировано Евгений А. (2008-08-21 21:10:24)

Евгений А. написал(а):

именно в наше время болезненного неверия...
Пусть еще многим их творчество кажется антагоничным, для меня они вполне диалектическая пара - Ян и Инь

Так кто из них кого - Инь, и кто при этом Ян? Или наоборот?
Тут уже без Шаова никак не обойтись

Разумеется, Солженицын сделал определенную погоду, навел свой шухер и основательно поколебал некоторые основы. Такое вряд ли удалось бы заурядному человеку журналистского пошиба. Другое дело, что российская действительность умудряется заглатывать и переваривать почти всех инакомыслящих и просто мыслящих (за редчайшими исключениями). Солженицын, Максимов, Зиновьев... Первый "метил в коммунизм, а попал в Россию"; второй на склоне лет вообще стал ярым адептом того, на что в свое время обрушивался; третий выразился удачнее всех - "Я не стал бы писать 30 антикоммунистических книг, если бы знал, к чему это приведет".
Думаю, что Солженицын просто не сумел вовремя остановиться. Память и памятник ему и так уже были обеспечены. А его понесло в эмпиреи, он явно поверил в свою пророческую миссию. Уже одно то, как его встретили в 1994 году по возвращении, должно было насторожить: одни крестились и целовали его следы, а другие чуть не в лицо крыли его матом. Он не мог не понимать, что возвращается в страну, где ни дна ни покрышки, и в самый неподходящий момент. Но решил, что именно его "окормление" теперь насущно необходимо, что он может стать духовным лидером нации. И это в тот момент, когда лидером нации был Бенджамин Франклин, нарисованный на купюре в 100 баксов.
Кто помнит - в 1988 году нашелся один восторженный придурок, предложивший сделать Солженицына президентом, а Сахарова премьер-министром. Некоторое время даже всерьез обсуждалось...

Андрей Кротков написал(а):

Первый "метил в коммунизм, а попал в Россию"; второй на склоне лет вообще стал ярым адептом того, на что в свое время обрушивался; третий выразился удачнее всех - "Я не стал бы писать 30 антикоммунистических книг, если бы знал, к чему это приведет".

Ну это применимо к ЛЮБОМУ процессу, когда принцип после апогея - переходит в свою противоположность (с). Но почему почти никто не может вовремя "остановиться"? А потому что НЕ ЗНАЕТ эти законы на практике - не учили этому! Само слово диалектика так выхолощено и запятнано на партучебах, что теперь его надо долго чистить: http://www.dialectics.ru/
И дай Бог вернуть это великое Знание после ленинских первертышей)

А его понесло в эмпиреи, он явно поверил в свою пророческую миссию. Уже одно то, как его встретили в 1994 году по возвращении, должно было насторожить: одни крестились и целовали его следы, а другие чуть не в лицо крыли его матом.

Андрей, но ТАК у нас крестятся и плюют на ЛЮБОГО известного - просто статистика ведется не на всех. И я не вижу НИЧЕГО унизительного (да и ошибочного) для АИС - если он, чувствуя близость смерти (Миссия ведь уже была выполнена) спешил на Родину.
Будь на его месте и Лев Толстой, и Чехов и Достоевский - те бы ЕЩЕ БОЛЬШЕ изгадились о нас нынешних, ибо не имели бы иммунитета АИС и лагерных понятий и рефлексов.
А уж о его ясности ума в этом возрасте - нам можно лишь мечтать...

Отредактировано Евгений А. (2008-08-21 22:40:09)

Евгений А. написал(а):

А уж о его ясности ума в этом возрасте - нам можно лишь мечтать...

Безусловно, Евгений, с этим я согласен. А все мои негативные реплики и несогласия происходят оттого, видимо, что я смертельно устал от "идейной" литературы. Помните, я невысоко оценивал литературные достоинства сочинений Ефремова, но солидаризировался с его мыслями? Это тот случай, когда идейно-философская сверхзадача ясно осознана автором как первостепенная, и именно так ее следует воспринимать. А в "случае Солженицына" меня тяготит развивавшаяся им всю жизнь просветительская традиция в духе русской классики 19 века. Традиция достойная и высокая, но уже не способная развиваться и существовать в прежнем качестве и облике, нуждающаяся в переосмыслении. Солженицын как художник очень консервативен, и в данном случае консерватизм сослужил ему худую службу. Многие западноевропейские писатели были не менее консервативны в идейном отношении - но они "работали на идею" гораздо виртуознее и изощреннее, не цепляясь за прямое проповедничество; они искали и находили новые средства выражения, новые способы воздействия на аудиторию. Хотя, конечно, между Манном, Элиотом и Солженицыным трудно увидеть что-то общее...

Евгений А. написал(а):

ибо один осветил агеевы конюшни лжи и показал, как сегодня выжимать из себя чеховского раба, другой в этой ауре Свободы еще выше поднял факел Дерзновенной Мечты! И оба - именно в наше время болезненного неверия...

Как же я пропустила такой миниманифест!  «Конюшни лжи», давилка «чеховского раба», «аура Свободы» и «факел Дерзновенной мечты» - и всё в одном флаконе. Это, видимо, дезодорант «Новый русский интеллигент», изобретённый для избавления от запаха, вызванного «болезненным неверием».
А что, по старинке, Дерзновенная мечта не обретается? Ну там, травы покосить, избу построить? Хотя, признаюсь, «Таис Афинская», читанная в подростковом возрасте, мне понравилась. Особенно сцена, где Таис хотели скормить крокодилам.

Евгений А. написал(а):

Елене Лаки написал(а):

признаюсь, «Таис Афинская», читанная в подростковом возрасте, мне понравилась

Эх, встретить бы тебя - в том возрасте, глядишь и продолжение могло тоже выйти "по старинке"...

Во-во, и Ефремов (в смысле его литература) такой же - то фантазии на исторические темы, то фантазии об идеальном мироустройстве. А кто под ноги смотреть будет, если глазки то за горизонт устремлены, то назад во тьму истории с плохим фонарём, то вверх к небесам, будто очередной астероид притягивают?

Отредактировано Елене Лаки (2008-08-24 15:21:30)

Вах-вах-вах, ты считаешь, что активность сперматозоидов как-то связана с направлением взгляда? Или ты уже про аборты речь завёл?  «Интересно-неинтересно» – это для девчонок, Жень, или тех,  кто застревает на чудесной и безбашенной поре юности.
Кстати, ты же сам говорил, что для тебя Ефремов – это Инь. Что же это женщины к Иню побегут?

Елене Лаки написал(а):

А кто под ноги смотреть будет, если глазки то за горизонт устремлены

Ага, этой проблематике посвящен знаменитый роман Моэма - The Moon and the Sixpence. Точно не помню, но смысл английской поговорки, спрятанной в названии, примерно такой: "Если все время смотреть на луну в небе, то можно не заметить гроша под ногами..." А от гроша иной раз многое зависит, увы.

Елене Лаки написал(а):

Ну, Моэм-то не сильно серьёзно выписывал художников-уродов, этак лукаво-снисходительно, поскольку терпим, видимо, был и гуманен.

Да, это совсем особый тип писателя, странно выглядящий рядом с Солженицыным. Точнее говоря, не имеющий с ним ровно ничего общего. Парадокс: писатели типа и уровня Моэма в России чрезвычайно популярны, до сих пор читаются и расходятся большими тиражами; но писатели этой же породы в самой России, от здешних корней, появиться никак не могут. Видимо, наше "культурное пространство" их не принимает. Тот же Моэм, конечно, не знал ни тюрем, ни лагерей. Однако кусок жизни он отхватил огромный: 1874-1965. И время было не самое комфортное и ласковое. И вырос он не в шелковых пеленках, не "с серебряной ложкой во рту", как говорят англичане. Обижен был жестоко и Богом, и людьми. Из низов выкарабкивался, много лет жил на медные деньги. Чем не жесточайший жизненный опыт? А творческий взгляд и творческий итог - совсем иные.

Елене Лаки написал(а):

Ну, Моэм-то не сильно серьёзно выписывал художников-уродов, этак лукаво-снисходительно, поскольку терпим, видимо, был и гуманен.

Да, но только восхитился (авторской интонацией) «жертвой» французской патриотки («Непокоренная») - утопившей своего, зачатого от оккупанта, ребенка... У ИАЕ и АИС и не припомню такого: их герои жертвуют СОБОЙ - борясь как раз с антиподами.

Алиса Деева написал(а):

В нём не чувствуется антипатии к кому-либо из своих героев или ненависти к каким-то жизненным явлениям, он ничего не навязывает и ни к чему не призывает.

А я вижу вполне явственный сарказм (если не антипатию) к хозяйке литературной гостиной из «Источника вдохновения» -  много лет унижающей собственного мужа (вариант чеховской Попрыгуньи – только более мягкий) и свершившееся  «возмездие» в виде его ухода и прекращения содержания салона Моэм здесь действительно «не призывает», но ясно показал  – лишь такой урок сподвиг миссис Форрестер на литературное самообеспечение, почему нет и ненависти – все получили по заслугам и перешли в новое качество…

Думаю, лишь слабое знание классики приводит нас к противопоставлению писателей –  как сказал одни мудрый современник: "Истина едина, а на различия западает лишь омраченность"(с)

Отредактировано Евгений А. (2008-08-25 00:07:55)