Форум литературного общества Fabulae

Елене Лаки написал(а):

А, может, икона замироточила в связи с обсуждением вопроса о захоронении Владимира Путина? Чтоб показать - жив он, жив.

Почему-то на протяжении всего базара в этой теме меня прследуют слова Галича:

Помню, глуп я был и мал,
Слышал от родителя,
Как родитель мой ломал
Храм Христа Спасителя.
Бассан-бассан-бассана,
Черт гуляет с опером.
Храм - и мне бы - ни хрена,
Опиум, как опиум...

Ну и так далее. Полный текст можно видеть, например здесь - http://bards.ru/archives/part.php?id=17626, глава 4
Вот такая ассоциация странная...

Алиса Деева написал(а):

Ой, может не надо гаранта демократии всуе поминать?

Так если икона обновилась и замироточила... Не просто ведь так. Это знак. На какой? Выборы - это мирская суета, иконы на это не должны реагировать.

Елене Лаки написал(а):

Хотя Вы же знаете, Алексей,  как я к Галичу отношусь, к его надрывам, порывам.

Что делать, жанр у него такой, Алиса этот жанр назвала похмельной лирикой.

Елене Лаки написал(а):

Не нравятся мне такие мужчинки.

Говорят, по жизни был очень обаятельный - я-то его всего один раз в жизни видел, на одном из последних перед отъездов домашних концертов.

Даниэль Коган написал(а):

То что всякое ворьё тяготеет к церкви - это нормально, это всегда так было.

Двадцать восемь категорий йогических наставлений (тибетский буддизм)

XIII. Тринадцать прискорбных недостатков

..........

4) Знающий моральные заповеди и не применяющий их для исцеления от помрачения страстей подобен больному человеку, несущему сумку с лекарствами, которые он никогда не применяет; и это прискорбный недостаток.

5) Проповедующий религию и не практикующий ее подобен попугаю, произносящему молитвы; и это прискорбный недостаток.

6) Подавание в качестве милостыни и благотворительности вещей, обретенных благодаря воровству, грабежу или обману, подобно молнии, ударяющей в поверхность воды; и это прискорбный недостаток1.

7) Поднесение в жертву божествам мяса, добытого убийством живых существ, подобно поднесению матери плоти ее собственного ребенка2; и это прискорбный недостаток.

...........

1 - Согласно этому сравнению, молния при ударении в воду теряет свою истинную цель, которая состоит в том, чтобы поджечь некоторый легко воспламеняющийся предмет; точно того же достигает подавание в качестве милостыни и благотворительности вещей, приобретенных нечестным путем.
2 - Все живые существа являются неотделимой частью Единого Целого, так что любой вред или страдание, причиняемые микрокосму, воздействуют и на макрокосм. См. Общее Введение и Примечание к § 10 XXIII категории. Здесь Мудрецы Карджиутпа подтверждают истинность великой сострадательной доктрины Ахимса (или «не причинения вреда»), которая подчеркивается Индуизмом, Буддизмом, Джайнизмом, Таоизмом и Суфизмом.
=====
Так что не для всех это нормально )))

Отредактировано Бикинеев Виталий (2012-02-01 20:23:35)

lieal написал(а):

На сайте религиозной общины «Воскресающая Русь» в Нижегородской области, которую возглавляет матушка Фотиния, появилось сообщение, что в праздник Крещения 19 января обновилась и замироточила икона Владимира Путина…

Если это правда, а не вымысел производителей сенсаций, то сам факт существования иконы ещё живого человека весьма настораживает. ))

Аааааа...
В таком случае: не читайте надписи на заборах, а если прочитали - не стОит так бурно на них реагировать. ))

Отредактировано Бикинеев Виталий (2012-02-01 20:34:08)

Как не верить, если дядька очень «грозный»:

Николай Алексеевич Головкин – поэт, эссеист, публицист. Член Союза писателей России. Член секции поэзии Московской городской организации Союза писателей России. Член Международного клуба православных литераторов «Омилия» (Украина): http://omiliya.org/ Родился 4 ноября 1954 года в Ашхабаде (Туркмения) в семье потомственных москвичей. Литературной деятельностью занимается с 1968 года. В 1977 году окончил факультет русской филологии Туркменского государственного университета имени А.М. Горького. В 2009 году награждён юбилейной медалью «55 лет Московской городской организации Союза писателей России:1954-2009». Публиковался в альманахе «Пушкинское кольцо-2010», журналах «Русский Дом», «ВЕЛИКОРОССЪ», «Элита России», «Клуб», «Природа и человек», «Наше поколение» (Молдова), газетах «Московский Литератор», «Вёрсты», «Гудок», «Россия», «Трибуна», «Русь Державная», «Русский вестник», «Московский железнодорожник», «Вечерняя Москва», «Наша губерния», на сайтах patriarchia.ru, pravoslavie.ru, fondsk.ru, «Одна Родина», «Русское единство», Русская народная линия, СТОЛЕТИЕ и др. В 2010 году стал лауреатом Международного Рубцовского конкурса «Звезда полей». Автор книг: «Поэтическое излучение» (стихи, 1994), «Свет в конце тоннеля» (стихи, эссе, рассказы1999), «Иван-чай. Диалоги о России» (публицистика, эссе, рассказы, 2005), «Февральская лазурь» (стихи, 2010), «Троицкий иконописец» (эссе, рассказы, 2010). Живет в Москве.

lieal написал(а):

Как не верить, если дядька очень «грозный»:
Николай Алексеевич Головкин – Член... Член... Член...
«ВЕЛИКОРОССЪ»
«Элита России»
«Русь Державная»
«Русское единство»

Всё ясно. Сплошное единодержавие. И целых три члена. А про мозги ни слова не сказано.

А мне нравятся его тексты. И поэма понравилась. Хотя целиком я её не осилила.

alv написал(а):

Явно путаете - Галич не пел не своих песен вообще. Ни одной. А по мотивам той песни Вертинского у него есть "Памяти доктора Живаго". Ну и одна из "Песен о трёх Александрах" посвящена Вертинскому.
На счёт ора - Вам просто не повезло с записями.
А вообще-то прославился он своими сатирическими песными, типа "Осенней ночью Леночка стояла на посту" или "Первача я взял ноль восем, взял халвы"

Да, наверное, эта - "Памяти доктора Живаго". Мне вообще не нравится его манера исполнения. Она представляется мне заимствованной у Вертинского, но он не обладал тем, чем обладал Вертинский. Он грубее, прямолинейнее. В общем, нафик-нафик

alv написал(а):

На мой взгляд, ничего общего. У Вертинского манера салонная, у Галича - поросячья.
И потом, главное у Галича не манера, а слова.

Не-а, много заимствовано.
http://video.yandex.ru/#search?text=%D0%B3%D0%B0%D0%BB%D0%B8%D1%87&p=5&filmId=36369357-04-12

Но голоса-то нет.   Один речитатив.

А что в этих словах волшебного?

Так о чем мы спорим, если: (а) петь Галич не умел, (б) подражал Вертинскому (учился - это громко сказано, если только самоучкой, потому так дурно и выходило)? И, конечно, в стихах должно быть что-то волшебное, иначе зачем они.

Елене Лаки написал(а):

подражал Вертинскому

Леночка, извините, но Вы, видимо, просто очень плохо знакомы с творчеством и Вертинского, и Галича. Так что в данном случае спорить действительно не о чем, даже о вкусах

Елене Лаки написал(а):

И, конечно, в стихах должно быть что-то волшебное, иначе зачем они.

А с этим, как я уже говорил, к древнеримским грекам

alv написал(а):

Елене Лаки написал(а):

подражал Вертинскому

Леночка, извините, но Вы, видимо, просто очень плохо знакомы с творчеством и Вертинского, и Галича. Так что в данном случае спорить действительно не о чем, даже о вкусах

Алексей, а Вы, похоже, даже не понимаете, когда Вас носом тычут: ну смотри, тебе же твой обожаемый Галич сам всё разъясняет. Он ведь для таких бестолковых и  пел.

Самоудовлетворяйтесь сами со своими тэгами.