Форум литературного общества Fabulae

"Стоял он, мысль томил одну..." - перл безусловный

Здорово.
Для меня только "лицу" не срифмовалось ни с чем.
СК

Александр Кожейкин написал(а):

Тёзка! Спасибо! В этом месте не прямая рифма. "Лицу - одну"

Понил.
СК

как вам будет угодно, но...
ТОМИТЬ - мучить, маять, изнурять, истощать, налагая непосильное бремя. (словарь Даля)
томиться мыслею - без вопросов, томиться мысль - туда-суда, но томить мысль - извините
Чугун, кашу томят - просто выдерживают при температуре, "истязают" градусом. Не думаю, что это к мысли применимо.

Ксении. Про Нерона, кроме Г.Сенкевича, я с большим интересом прочитал:
1. Д. Костолани "Нерон - кровавый поэт
2. Э. Радзинский "Нерон и Сенека"

Меня всегда томил вопрос: соотношение гения и злодейства. Никто не отрицает, а Сенека, учитель и воспитатель деспота, свидетельствовал: Нерон был талантливым человеком, писал стихи и пьесы, любил (и ставил сам) театрализованные представления. Автор "Нравственных писем к Луцилию", талантливый писатель авторитетный мудрец Сенека, не смог изгнать/перебороть демонов зла в ученике.

Леониду.
Чтобы не обсуждать очевидное, наберите в Яндексе или любой справочной системе: "томить мысль". Может быть, просмотр множества ссылок на известных поэтов и бардов повлияет на Вашу позицию. Я ничего менять, разумеется, не буду. Любопытно, как Вы относитесь к В. Хлебникову и И. Бродскому. Вы бы им не дали ни одного шанса. Поэзия не только про Буку и Бяку - она вводит новые понятия и термины. Хотя к моему случаю это не относится - тут все просто и понятно. В деревнях до сих пор говорят так.

Александр, можно пару слов? Нерон и пожар Рима - эффектный сюжет, я тоже мечтал написать на эту тему, но почему-то не задалось, не пошло. В вашем стихотворении меня напрягла "перестопица" в четвертом квинтете - чередование размерности строк надо бы сохранить любой ценой, иначе ритм летит. Полурифмоид "лицу" тоже хорошо бы заменить - он выпадает. И последнее: Сатана - это вроде как апелляция уже к более поздним представлениям, римлянин I века про иудейский ад и его владыку еще ничего знать не мог, да и в раннем христианстве эти представления тогда еще не сложились. Получается небольшой анахронизм...

1. Александр, я имел в виду, что в годы правления Нерона христианство еще не вышло из колыбели, еще не называлось христианством (долгое время их именовали назореями, а много позже - галилеянами, термин "христианин" утвердился только в VIII веке). Можно сказать - христианство не успело еще начаться. Римляне не знали, не хотели и не могли знать иудейское вероучение и все детали иудейской религиозной мифологии, а уж догматы какой-то новоявленной иудейской секты - тем более. Иудеев они презирали и никакого интереса к их вере не питали, про Адама, Еву, Сатану, рай и ад (все - иудейские изобретения) не ведали. Тем более что религия самих римлян - это нормальный моральный релятивизм любого язычества, и понятия абсолютного зла и добра им совершенно не свойственны. Нерон никак не мог преследовать христиан за то, что они отождествляли его с Сатаной - он просто не мог понять такого отождествления с неизвестным ему предметом. А понял бы - ему было бы начхать. Христиан он преследовал за отказ от норм римской общественной жизни и принятие догматов "антигосударственной" веры - тягчайшее преступление в глазах римского гражданина... Впрочем, если вы человек верующий и опираетесь на версии, излагаемые отцами и историками Церкви - то мои аргументы бессмысленны (надеюсь, что не обидны для вас, я-то человек светский - в смысле невоцерковленный).
2. Со строк "внезапной огненной потерей" у вас меняется порядок чередования строк разной длины, и это ведет к сбою при чтении. Вот о чем я толковал.

Отредактировано Андрей Кротков (2006-10-05 17:34:36)

Андрею Кроткову!

Эти моменты как раз мне понятны. Но я ведь не от лица Нерона раскрываю картинку. Взять широко известный роман Булгакова - кто протыкает там время, оказываясь в священном городе в дни казни Иисуса?
Вопрос риторический.  Отчего не мог появиться он в день гибели Рима? Мог?

Вы не отреагировали на попытку исправления, следует ли мне заключить, что она настолько неудачна?

Пояснение. Я крещёный человек. но не адепт веры, верю в Высшую Материю, принимающую божественную суть - у меня даже роман есть такой.

Стих писан семь лет назад. И, пожалуй, я его просто выкину.